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騎行游記

下一站,川藏北(十)路漫漫且不平兮

結冰了

這晚露營我們差點沒被冷死。睡覺之前胖子以他極其有限的宿營經驗告訴我,外帳應該與內帳保持一定距離,以防止露水沿著內帳流進帳篷。但他忽略了一個問題——他的帳篷是夏季帳,所謂內帳其實就是一層蚊帳。整個晚上,寒氣貼著地面,從縫隙里源源不斷地涌進帳篷。我們不知被凍醒了多少次,翻來覆去好不容易熬到了天亮。

尼姑庵

太陽出來以后,我們舒展了筋骨,又開始了一天的旅程。中途經過了一個很大的寺廟,廟宇前金碧輝煌的大門上寫著“扎嘎尼姑庵圓滿法洲”幾個大字。原來這不是和尚廟,是個尼姑庵!走過寬闊的廣場,上幾行臺階,到大殿里來看看。殿里柱子遍布,雕梁畫棟,最里面供著幾尊大佛,面目慈祥,和藹可親。我們雖不認識,但總覺得,這尼姑庵的佛與和尚廟的佛,肯定不太一樣。大廳的柱子間,擺著一張張長桌,桌后立著一排排整齊的紅色僧袍,幾個尼姑正在桌子之間打掃著。尼姑們性格活潑,笑聲爽朗。她們告訴我們,這庵里的尼姑大多來自附近村莊,放假都回家去了。因為今年輪到她們幾個值班,所以要留下來,負責打掃庵里的衛(wèi)生。我想這庵里的規(guī)矩真怪,值班還是一年一年地值。

太陽出來了

出了庵,沿著河流沒走多久,爬個長坡,就能看到爐霍縣城了。爐霍原名“霍爾章谷”,這里的藏人很多是蒙古人的后裔。“霍爾”是蒙古語“汗”的藏語發(fā)音,“章谷”則是藏語,意為山巖之上。據說是因為霍爾章谷土司官寨位于山巖之上,故而得名“霍爾章谷”。清光緒年間,因打箭爐到“霍爾章谷”為進藏要道,取名為“爐霍”,打箭爐就是川藏南線上的康定。

遠處的廟宇

爐霍的縣城叫新都鎮(zhèn),比前面的小金、丹巴、道孚縣城要大一些,城市建設更加現代化,藏族元素也要少一些。我們進城時,只見路上車水馬龍,路邊一條街全是吃飯的餐館,遠處的山腰上建著一座大氣輝煌的寺廟——那就是大名鼎鼎的壽靈寺。    

壽靈寺位于爐霍縣城北面的“色登龍然蘇”山腰上,始建于公元850年左右,最早是藏區(qū)原始宗教苯教的寺廟,佛教在康區(qū)傳播開來之后,壽靈寺改宗藏傳佛教寧瑪派,十七世紀中葉改宗格魯派,成為“霍爾十三寺”之一。

黑木崖大橋

沿著鮮水河的支流達曲,我們走向更深更窄的峽谷,坡度也漸漸大了。到了黑木崖大橋,胖子異常興奮,非要我給他拍一張。一片逆光中,不知他是否找到了武俠小說中絕世高手的感覺。過了橋,看到橋下長著灌木叢的河灘,我知道,今晚的宿營地差不多到了。

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