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之五 夢中的莫奈色調(diào)池塘

▲池塘中的錦鯉 一

這片叫做莫奈之池的小池塘簡直美的令我目瞪狗呆，不知道什么時(shí)候被誰先這樣命名，真的很像莫奈筆下的油畫風(fēng)格。這并不是人有意制造的，在1999年，當(dāng)?shù)匾晃换ɑ莛B(yǎng)殖者，把周邊的雜草拔掉，在池里種上睡蓮和浮萍草，之后居民把鯉魚放到了水池中，從那時(shí)起，這片池塘就開始被慢慢地研磨和發(fā)酵，而大自然這支畫筆從未停歇。

慵懶的睡蓮、交錯(cuò)的荷葉、悠然的錦鯉、清澈的湖水，那么剩下的就交給時(shí)間了，水中的倒影交給一年四季的變換，湖面的光影交給東升西落的日月，湖水偶爾泛起的波瀾，可以觸碰到人內(nèi)心最柔軟的地方，在這樣的元素組合下，無法想象怎么會(huì)不美。這樣一個(gè)藏在深山的地方會(huì)火遍整個(gè)日本，體現(xiàn)了人們對美的一種追求和品味，清秀、淡雅、天然的韻味透露出中國彩色水墨畫的意境，恐怕美濃的宣紙，也無法表達(dá)這樣的氣韻。

▲池塘中的錦鯉 二

并不是所有世間的美麗，都會(huì)被人幸運(yùn)的發(fā)現(xiàn)，而一切又都發(fā)生的恰到好處，2012年一位叫做榮馬智太郎的業(yè)余攝影師，以這個(gè)池塘為背景的攝影作品，獲得全國大獎(jiǎng)，讓大家知道了這個(gè)池塘的存在�！澳�奈之池”這個(gè)名字也是網(wǎng)友論壇里聊天的時(shí)候，隨口講出來的。

▲池塘中的錦鯉 三

既然起名叫做莫奈之池，就不免讓人想起西方印象派的風(fēng)格，日本社會(huì)對莫奈的風(fēng)格極為熟悉和喜愛。莫奈在《日本裝的莫奈夫人》作品中，他的妻子卡米爾就穿著一身紅色和服；《吉維尼花園的日本古橋》中描繪的就是莫奈家自己的花園，而這個(gè)小池塘，幾乎完美再現(xiàn)莫奈的作品《睡蓮》系列中的意境。

到這里的路線是JR岐阜站→岐阜巴士中轉(zhuǎn)站12號(hào)站臺(tái)→乘坐岐阜板取線的洞戸栗原車庫方向→洞戸栗原車庫下車→乘坐板取ふれあい巴士→あじさい園前下車→徒歩150ｍ到達(dá) 。就是想證明這個(gè)地方到底有多么的偏僻��！

之六 岐阜夜晚的魔幻活動(dòng)

在這個(gè)夜晚，我看到一些頗具魔幻色彩的場面。每年岐阜當(dāng)?shù)?月第一個(gè)周末，伊奈波神社都會(huì)舉行例祭，恰好被我碰到了。

▲萬眾期待的彩車

天色漸暗，隨著越來越多的人群圍觀，彩車緩緩來了。彩車看起來很重的樣子，抬著走的時(shí)候已經(jīng)很慢，拐彎的時(shí)候，需要耗費(fèi)很大力氣，先放下去，然后一群人換個(gè)姿勢，然后拐彎拉過來，之后再抬起走，有的時(shí)候拐彎會(huì)拉過，因?yàn)榇蠹乙黄鸢l(fā)力，無法控制好力度，就反復(fù)調(diào)整。

彩車上有位應(yīng)該是神職人員或者當(dāng)?shù)氐赂咄�重的前輩，在彩車�?shí)在調(diào)整不好的時(shí)候出面指揮一下。車上木偶小人扭來扭去，演奏的聲音咿咿呀呀，彩燈左右飄搖，一群人被彩車的力量擰得東倒西歪，有點(diǎn)挺滑稽的場面。

▲童男童女演奏隊(duì)

當(dāng)天一共有四臺(tái)彩車，每臺(tái)彩車都有不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，分別叫若戎車、清影車、安宅車、踴山車。在清影車?yán)�，祭祀時(shí)這些精美的充滿雕刻和刺繡的神輿、山車、花車、屋臺(tái)等物件，代表山川河海，人們認(rèn)為神靈就附著在這些地方。有一個(gè)演奏小團(tuán)隊(duì)，無論外面發(fā)生什么事情，他們只管演奏，即使車歪斜的快要倒了，他們也好像什么都沒發(fā)生。

▲旋轉(zhuǎn)彩車

在經(jīng)過每個(gè)路口的時(shí)候，彩車會(huì)被轉(zhuǎn)好多圈，轉(zhuǎn)的越快圍觀群眾越嗨，群眾越嗨轉(zhuǎn)的越快，車上向人們?yōu)⑾虏噬�花瓣的瞬間，現(xiàn)場氛圍達(dá)到了高潮�，F(xiàn)場每個(gè)人都穿著日式的傳統(tǒng)服裝，在路口的時(shí)候會(huì)有朗誦表演，應(yīng)該是在吟唱著經(jīng)文，每個(gè)字音拖的很長，優(yōu)美的童聲回蕩在街頭巷尾，伴著涼風(fēng)感覺很是愜意。

▲神社門口的神童

神社的侍童一個(gè)人站在神社門口，就截住了人流，所有游街的人群和隊(duì)伍到他跟前開始折回。我微笑示意給這個(gè)哥們拍個(gè)照片，他一直不停地向我鞠躬，我反復(fù)示意他不用鞠躬，拍個(gè)照片就好，他說好的，然后就又鞠了一躬。

▲彩車集結(jié)在神社門口

經(jīng)歷過反反復(fù)復(fù)的折騰，在萬眾矚目下，最后一輛彩車被抬到神社前，像列隊(duì)儀式一樣，之后開始新一幕的大戲。他們在用跳舞的方式講述一場戰(zhàn)勝邪惡的故事。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)模樣的人開始講話的時(shí)候，我就開始在四處找點(diǎn)小吃填肚子，吃完正打算走人的時(shí)候，不曉得從哪里冒出來很多花轎，不同的團(tuán)隊(duì)穿著花花綠綠的衣服，在領(lǐng)隊(duì)喊著口號(hào)的帶領(lǐng)下又出現(xiàn)了，整個(gè)活動(dòng)掀起二次高潮。

▲眾人抬轎

一支由年輕人組成的隊(duì)伍，走到一半就停在了路中間，然后一個(gè)一個(gè)脫掉衣服，肢體動(dòng)作極其夸張的開始跳舞，那場面就像斗舞大會(huì)。這是不是在跳大神？日本神道教并沒有什么經(jīng)書神諭，主要是靠神社和祭祀活動(dòng)為載體。神仙平時(shí)住在神社里，祭祀活動(dòng)不僅是在祈福，也是人與神交流的一種嘗試，在向神仙表達(dá)感謝、崇敬。

▲美女號(hào)子手

有的花轎上有倆美女，象征性的指揮著轎子往前走，主要是在鼓舞士氣，類似于賽龍舟時(shí)敲鼓的人，兩位美女領(lǐng)著大家在喊著一些什么口號(hào)，我也聽不懂，整個(gè)隊(duì)伍不走直線，走成S形，等快沖向人群的時(shí)候緊急剎車，開始又朝另一個(gè)方向沖過去，故意在挑逗圍觀群眾的神經(jīng)。隊(duì)伍移動(dòng)到神社門口會(huì)折回，迎面遇到剛上來的新隊(duì)伍時(shí)，兩隊(duì)人馬就開始斗舞，互不相讓，一時(shí)間現(xiàn)場好不熱鬧。

▲人群中的小姑娘

一直以為祭奠這樣的事情，是非常莊嚴(yán)肅穆的，是十分需要儀式感的，同時(shí)也要講究禮數(shù)的。之前也僅知道“高山祭”，沒想到遇到了“岐阜祭”，顛覆了我對祭奠的看法，整個(gè)城市都要被這場鬧騰的祭奠活動(dòng)掀翻，簡直是非常傳統(tǒng)的斗舞大會(huì)，那場面我能想到來描述的詞就是狂歡節(jié)，真的領(lǐng)略到許多跟平時(shí)不一樣的日本文化。在這個(gè)夜里，人生即是狂歡。