根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)安全法》規(guī)定，賬號需要綁定手機號才可以使
用評論、發(fā)帖、打賞。
請及時綁定，以保證產(chǎn)品功能順暢使用。
反騎新藏線，不走尋常路（四）轉(zhuǎn)山
PART 4：轉(zhuǎn)山
岡仁波齊，位于東經(jīng)81.3°，北緯31°，海拔6638米（另說海拔6714米），是岡底斯山的主峰，也是世界公認的神山，被譽為神山之王。同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為世界的中心。岡仁波齊峰形似金字塔（藏民稱象“石磨的把手”），四壁非常對稱。由南面望去可見到它著名的標志：由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成的佛教萬字格（佛教中精神力量的標志，意為佛法永存，代表著吉祥與護佑），終年積雪的峰頂在陽光照耀下閃耀著奇異的光芒，奪人眼目。加上特殊的山形，與周圍的山峰迥然不同，讓人不得不充滿宗教般的虔誠與驚嘆。當?shù)厝苏J為如果能看到峰頂是件很有福氣的事情。
據(jù)傳佛教中最著名的須彌山也就是指它。據(jù)《佛學小辭典》：須彌，山名，一小世界之中心也。前佛教時代的象雄苯教時期，岡仁波齊被稱為“九重（萬）字山”，相傳有苯教的360位神靈居住在此。苯教祖師敦巴辛繞從天而降，此山為降落之處。在公元前5—6世紀興起的耆那教中，崗仁波齊被稱作“阿什塔婆達”，即最高之山，是耆那教創(chuàng)始人瑞斯哈巴那剎獲得解脫的地方。
轉(zhuǎn)山，是一種盛行于西藏等地區(qū)的莊嚴而又神圣的宗教活動儀式，在西藏許多地方都有轉(zhuǎn)山的習俗。轉(zhuǎn)山指的是神山，也是佛經(jīng)上說居于世界最高的山，世界的中心——須彌山。據(jù)傳這里是佛祖釋迦牟尼的道場，在印度教中它又是濕婆大神的殿堂，幾個世紀以來，岡仁波齊一直是朝圣者和探險家心目中的神往之地。據(jù)說朝圣者來此轉(zhuǎn)山一圈，可洗盡一生罪孽；轉(zhuǎn)山十圈可在五百輪回中免下地獄之苦；轉(zhuǎn)山百圈可在今生成佛升天；而在釋迦牟尼誕生的馬年轉(zhuǎn)山一圈，則可增加一輪十二倍的功德，相當于常年的十三圈。但是至今還沒有人能夠登上這座神山，或者說至今還沒有人膽敢觸犯這座世界的中心。旅行者把目光投向這塊圣潔之地不過是最近幾年才有的事，不過人數(shù)依然不多，這或許是一件值得慶幸的事情。
解釋了這么多的原因，只是小編把自己的向往也加了進去——最近瘋狂的想去岡仁波齊轉(zhuǎn)山，無關(guān)乎神圣與信仰，就單純的想去走走。并暗暗下了決心要開始存錢，在明年年底之前去那里走一遭。
虔誠的轉(zhuǎn)山者
早上四點多我們就出發(fā)了，跟隨者眾多虔誠的朝拜者們的燈光組成的星河一起，穿過邊檢站，在山谷中穿行。
沒錯，本示意圖的作者就是大名鼎鼎的陳主任
神山在縹緲的云霧中若隱若現(xiàn)
早早開始，轉(zhuǎn)山者就絡(luò)繹不絕。說實話那些藏民的腳力和體力都是杠杠的，不是大神根本跟不上
這種石頭路最帶感了
轉(zhuǎn)山是一種信仰，一種執(zhí)著
長長的冰雪之路就像鋪在地上的哈達
責任編輯：Max
（如需轉(zhuǎn)載，請注明出處并保留圖片水印。）
本文來源
上一篇：騎行中土世界新西蘭（一）單車之城
下一篇：返回列表
